|
|
|
#1
10-12-2021, 10:00 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
اترك مجال الشعر لاهله وفنه
اترك مجال الشعر لاهله وفنه موروثنا الشعبي تهينون قدره الشعر له فارس جواده يعنه الشعر بحر واحذرمن البحرغدره قم صل فرض الله واتبعه بسنه تزرع ولا تحصد من الزرع بذره القا ف له بالصدر حنه وونه تجض ضلوع الصدر بالقلب حره لحن قيافينه واذا شئات غنه ولا تغش الناس من خلف ستره السكب 12 ......................................... ......................................... لاتكسر القاف كسر العود والا الحصاه وان كنت مبلي ببيت الشعر فعد عدله صحيح نعشق نكون شعار مد الحياه والنار تحرق ضلوع الصدر في مجمله افضل لنا نترك ابيات الشعر في فناه والا اكتب القاف سلس فصيح بلا كلكله والا اترك الشعرلاهل الشعر تجمل بناه من قبل تبحل ويبحل فيك ولا تجمله واذا سالت عن جزيله قل تركته غناه مجامله وانت خايف مربط السلسله واترك جزال القوافي عنك كسبت الجناه دور على الستر وستر الحال في مجمله السكب 12 حقيقه كثر في المنتديات ممن يدعون الشعر وخربوا المنتديات وفي الاونه الاخيره لاحظت حتى أن اغلبهم يسجل بمعرف الشاعر الفلاني ومع الأسف الشديد لما تبحث في كتاباته لم تجد في نصوصه حتى ولو رايحة الشعر لا وزن والقافيه ولامعني ولو سأل عن الصدر والعجز في القصيده لماعرف أين الصدر من العجز واستغلوا بذلك عدم معرفة الكثير من أعضاء المنتديات بعدم التفرقه بين النص النثري وبين القصيده المنظمه والموزونه بالقافيه ويستغفلونهم ويستخفون بعقولهم المتملقين من المغفلين والستغفلين من مدعين الشعر وحقيقه كرهوا الكتاب المميزين في المنتديات حتى صارت مجرد لعبه وهربدات وعربدات نصوص لاقيمه لها ونراهم يطوفون في جميع المنتديات مع الأسف الشديد وماهذي الأبيات الا قليل مماطرحته كنقد لئك المتطفلين والمرتزقه وكتبت عدد من الأسماء عنهم في تويتر للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
اترك مجال الشعر لاهله وفنه
-||-
المصدر :
منتديات آهات القلوب
-||-
الكاتب :
السكب 12
|
|
10-13-2021, 11:08 AM
|
#9 | |
|
صح لسانك ولا فض فوك يا .. السكب ..
وخالقي ما قلت إلا الصحيح ... الشعراء يعانون من امرين ... الاول : جهلاء يعبثون بالشعر ... الثاني : سارقون يسرقون القصائد وينسيبونها لهم ... وكل هؤلاء يملؤن المنتديات ... الله المستعان ... مانقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل ... شكرآ اخي .. السكب .. على توضيح الحقائق ... والشكر لا يكفي ولا يفي ... ... لا خلا ولا عدم ... |
|
|
|
 |
|
|
 |
 |
 |
العرض العادي
