|
|
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-15-2021, 08:23 PM
|
#241 | |
|
قال ابن الجوزي رحمه الله :
يامن يرجو مقام الصالحين، وهو مقيم مع الغافلين ويأمل منازل المقربين، وهو ينزل مع المذنبين دع هذا الواقع الصدق الصدق فيه تسلم الجد الجد فيه تغنم البدار البدار قبل ان تندم هذا هو الدواء النافع .. |
|
|
|
12-15-2021, 10:14 PM
|
#242 | |
|
إستغفر الله
إستغفر الله إستغفر الله إستغفر الله إستغفر الله إستغفر الله إستغفر الله إستغفر الله إستغفر الله إستغفر الله |
|
|
|
|
12-15-2021, 10:32 PM
|
#243 | |
|
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ} [آل عمران: 159]. تأملْ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى لرسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعدَ أمْرِهِ بالاسْتِشَارَةِ: {فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ}، ولِمَ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى بالْمُضِيِّ في الأمرِ بعد الْعَزْمِ عليه؟ الْعَزْمُ هُوَ التَّصْمِيمُ عَلَى الْفِعْلِ بعد الرَّوِيَّةِ فِيهِ، وَقيلَ: الْعَزْمُ التأهب قبلَ الأمرِ والحزمُ المضيُّ فيه، فإذا ظل المرءُ مترددًا بَعْدَ الرَّوِيَّةِ وَالاسْتِشَارَةِ في الْعَزْمِ على الفِعْلِ، كانَ ذلك دليلًا على فَسَادِ الرَّأي، وضَعْفِ العقلِ، وقلةِ اليقين، وسوءِ التدبيرِ.
|
|
|
|
|
12-15-2021, 11:01 PM
|
#245 | |
|
الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله .. يقول : ثلاث ادعيه لاتنسونها في سجودكم ؛اللهم إني اسألك حسن الخاتمه ، اللهم ارزقني توبةً نصوحه قبل الموت اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك". حتى اذا نويت نشر هذا الكلام انوِي به خير لعل الله يفرج لك بها كربة من كرب الدنيا والاخرة وتذكر :~ افعل الخير مهما استصغرته فلا تدري اي حسنة تدخلك الجنة
|
|
|
|
|
12-15-2021, 11:22 PM
|
#246 | |
|
تدبُّر ‹لماذا الظلمات جمع؟والنور مفرد؟ يقول ابن القيم: هذا من إعجاز القرآن! لأن طريق الحق واحد، وطرق الباطل متعددة! |
|
|
|
|
12-15-2021, 11:41 PM
|
#247 | |
|
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين. عدد ماكان وعدد مايكون وعدد الحركات وعدد السكون سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم عدد خلقة وزنة عشرة ومداد كلماتة ورضى نفسة. |
|
|
|
|
12-15-2021, 11:46 PM
|
#248 | |
|
ربي جودك جود ليس لة حدود
ربي اعطيتني كثير واطمع منك بالكثير ربي عصمتني فاكرمتني فلك الحمد ربي سألتك فلم أسألك محرما فاكرمتني بماليس بة معصية لك ربي أسألك رضاك والجنة ربي لاتوأخذني أن نسيت أو أخطأت ربي بك آمنت ولك اذعنت فلا إلة إلا أنت |
|
|
|
|
12-16-2021, 10:33 PM
|
#249 | |
|
ما دُمت مع الله
فثق أنّك ستعيش مطمئنّ القلب قرير العين ، يقظ الضّمير .. فـ مع الله يطيبُ العيش ، و يعذب الكلام وتطمئنّ النفوس و تـرفرف الرّوح عاليًا عاليًا مع الله جنّة .. جنّة حقيقيّة |
|
|
|
|
12-16-2021, 10:50 PM
|
#250 | |
|
ï؛‡ï؛«ï؛چ ï؛ƒï؛—ﻌï؛’ï؛کï»ڑ ï؛پï»»ï»، ï؛چï»ںï؛ھﻧﻴï؛ژ ﻓﻼ ï؛—ï؛¤ï؛°ï»¥ .. ﻓï؛®ï؛‘ﻤï؛ژ ï؛چï؛·ï؛کï؛ژﻕ ï؛چï»ںï»*ï»ھ ï»ںï؛´ï»¤ï؛ژﻉ ï؛»ï»®ï؛—ï»ڑ ï»*ï؛ƒï»§ï؛– ï؛—ï؛ھﻋﻮﻩ.. ﻵ ï؛—ﻨï؛کﻈï؛® ï؛چï»ںï؛´ï»Œï؛ژï؛©ï؛“ ï؛£ï؛کï»° ï؛—ï؛’ï؛کï؛´ï»¢.. ï»*ï»ںﻜﻦ ï؛‡ï؛‘ï؛کï؛´ï»¢ ï؛£ï؛کï»° ï؛—ﻜﻮﻥ ï؛³ï»Œï»´ï؛ھ.. ï»ںﻤï؛ژï؛«ï؛چ ï؛—ï؛ھﻣﻦ ï؛چï»ںï؛کﻔﻜﻴï؛® ï»*ï؛چï»ںï»*ï»ھ ï»*ï»ںﻲ ï؛چï»ںï؛کï؛ھï؛‘ï»´ï؛®.. ï»*ï»ںﻤï؛ژï؛«ï؛چ ï؛چï»ںï»کï»*ï»– ﻣﻦ ï؛چï»ںﻤï؛*ï»¬ï»®ï» ï»*ï»›ï» ï؛·ï»²ï؛€ ﻋﻨï؛ھ ï؛چï»ںï»*ï»ھ ﻣﻌï»*ï»®ï»، .. ï»ںï؛¬ï»ںï»ڑ ï؛‡ï»ƒï»¤ï؛Œï»¦ ﻓï؛„ﻧï؛– ﻓﻲ ﻋﻴﻦ ï؛چï»ںï»*ï»ھ ï؛چï»ںï؛¤ï»”ﻴﻆ.. ï»*ï»—ï» ï؛‘ï»کï»*ï؛’ï»ڑ ï»—ï؛’ï» ï»ںï؛´ï؛ژﻧï»ڑ » ﻓﻮï؛؟ï؛– ï؛ƒï»£ï؛®ï»± ï؛‡ï»ںï»° ï؛چï»ںï»*ï»ھ « ﻳï»کï»®ï» ï؛پï»ںï؛¸َï»´ï؛¦ّ ï؛§ï؛‚ï»ںِï؛ھ ï؛پï»ںï؛*ï؛’ï»´ï؛®ِ : ï»›ï؛®َï؛*ï»*ï؛چَ " ï؛پï؛³ّï؛کï»گَï»”ï؛®َï؛چï»ںï»*ّï»ھ ï؛پï»ںï؛¬ّï»± ï»ںّï؛‚ ï؛‡ï»ںّï»ھ ï؛‡ِﻵ ﻫُï»®َ ï؛چï»ںï؛¤ّﻲ ï؛چï»ںï»کُï»´ï»®ï»،َ ï»*ï؛ƒï؛—ُï»®ï؛ڈَ ï؛‡ï»ںّï»´ï»ھَ " ï؛³ï؛کï؛®ï»*ﻥ ﻋï؛*ï؛’ï؛‚ ﻣَﻦّ ï؛—ï»”ï؛®ï»³ï؛ٍ ï؛پï»ںﻬﻢ ï»*ï؛—ï»´ï؛´ï»´ï؛® ï؛پﻵﻣï؛® ﻵ ï؛—َï؛¤ï؛کّﻔﻆ ﻓِﻴﻬَï؛‚ ï؛ƒï؛*ï؛³ُï»*ﻬَï؛‚ ﻷﻋِï؛° ï؛چï»ںﻨï؛‚ï؛±َ ﻋِﻨï؛ھï»™ ï»›ï» ï؛©ï»—َï»´ï»کَï»ھ .. ﻣَﻦْ ﻋّﻤَï؛®ْﻧï؛ژَ .. ï؛چﻧَï»”ï؛‚ï؛±ّ ﻵ ï؛—ّﻌَï»®ï؛©ْ .. ﻓï»*ï؛کﻜَﻦْ ﻷﻧﻔْï؛‚ï؛³َï»ڑ .. ï؛£ï»¶ï»*ï؛“ ï؛‘ï؛ژﻹï؛³ï؛کِï»گï»”َï؛‚ï؛* |
|
|
|
 |
 |
 |
العرض العادي
