الدُّعَاء لمن أقرضَ عندَ القضاءِ

الدُّعَاء لمن أقرضَ عندَ القضاءِ


رَوَى النَّسَائِيُّ بسَنَدٍ حَسَنٍ عَنْ عَبدِاللهِ بنِ أبي رَبيعَةَ المَخْزُوِميِّ رضي الله عنه[1]، قَالَ: اسْتَقْرَضَ مِنِّي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَجَاءَهُ مَالٌ، فَدَفَعَهُ إِلَيَّ، وَقَالَ: «بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الحَمْدُ وَالْأَدَاءُ»[2].



معاني الكلمات:

اسْتَقْرَضَ: أي طلب قرضًا.

السَّلَفِ: أي القرض.



المعنى العام:

هذا الحديث يعلِّمنا أدب قضاء الدَّين، ينبغي لمن استقرض دَينًا أن يقول لصاحبه عند ردِّه: «بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الحَمْدُ وَالْأَدَاءُ».



الفوائد المستنبطة من الحديث:

1- استحباب الدُّعَاء لمن أقرض عند القضاء.

2- جواز الاستقراض للحاجة.

3- استحباب التعجيل بسداد الدين.

4- حرص النَّبِي صلى الله عليه وسلم على تعليم أمته، وعنايته بهم.

5- حرص الصحابة رضي الله عنهم على نقل سنة النَّبِي صلى الله عليه وسلم.

للمزيد من مواضيعي