أترك لك هنا ... بصمه ! بـ ( حديث / دُعاء/ حكمة / نصيحة ) .. !

قال الله تعالى: {

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً

}(الأحزاب:21)".

شرح حديث النواس بن سمعان: "البر حسن الخلق"


عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال: سألتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البرِّ والإثم، فقال: ((البِرُّ حُسنُ الخلُق، والإثم ما حاك في نفسك، وكرهتَ أن يطَّلع عليه الناس))؛ رواه مسلم.

وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشًا ولا متفحشًا، وكان يقول: ((إن من خيارِكم أحسَنَكم أخلاقًا))؛ متفق عليه.

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من شيءٍ أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حُسنِ الخلق، وإن الله يُبغِضُ الفاحشَ البذيَّ)) رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.

(البذي): هو الذي يتكلَّم بالفحش، ورديء الكلام.

قَالَ سَماحةُ العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
هذه الأحاديث ساقها النوويُّ رحمه الله في باب حسن الخلق من كتاب رياض الصالحين، وقد سبق شيءٌ من هذه الأحاديث.

أما حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (البرُّ حسن الخلق)، وقد تقدم شرح هذه الجملة، وبينَّا أن حسن الخلق يحصل فيه الخير الكثير؛ لأن البرَّ هو الخير الكثير.

وأما الإثم، فقال هو: (ما حاك في نفسك، وكرهتَ أن يطَّلع عليه الناس) يعني بما حاك في النفس، يعني لم تطمئنَّ إليه النفس، بل ترددت فيه، وكرهتَ أن يطلع عليه الناس.

ولكن هذا خطابٌ للمؤمن، أما الفاسق فإن الإثم لا يحيك في صدره، ولا يهمُّه أن يطَّلع عليه الناس؛ بل يجاهِر به ولا يبالي، لكن المؤمن لكون الله سبحانه وتعالى قد أعطاه نورًا في قلبه، إذا همَّ بالإثم حاك في صدره، وتردَّد فيه، وكره أن يطَّلع عليه الناس، فهذا الميزان إنما هو في حقِّ المؤمنين.

أما الفاسقون، فإنهم لا يهمُّهم أن يطلع الناس على آثامهم، ولا تحيك الآثامُ في صدورهم؛ بل يفعلوها والعياذ بالله بانطلاقٍ وانشراح؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول: ï´؟ أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ï´¾ [فاطر: 8].

فقد يُزيَّن للإنسان سوء العمل فينشرح له صدره، مثل ما نرى من أهل الفسق الذين يشربون الخمر، وتنشرح صدورهم له، والذين يتعاملون بالربا وتنشرح صدورهم لذلك، والذين يتعودون العَهْر والزنا وتنشرح صدورهم لذلك، ولا يبالون بهذا؛ بل ربما إذا فعلوا ذلك سرًّا ذهبوا يُشيعونه ويعلنونه، مثل ما يوجد من بعض الفسَّاق إذا ذهبوا إلى البلاد الخارجية الماجنة الفاجرة ورجعوا، قاموا يتحدَّثون فعلتُ كذا وفعلتُ كذا، يعني أنهم زنوا بكذا وزنوا بكذا - والعياذ بالله - وشربوا الخمر وما أشبه ذلك.

وفي هذه الأحاديث بيانُ صفة الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنه لم يكن فاحشًا ولا متفحشًا، يعني أنه صلى الله عليه وسلم بعيدٌ عن الفحش طبعًا وكسبًا، فلم يكن فاحشًا في نفسه ولا في غريزته؛ بل هو ليِّن سهل، ولم يكن متفحشًا؛ أي متطبعًا بالفحشاء، بل كان صلى الله عليه وسلم أبعَدَ الناسِ عن الفحش في مقاله وفي فعاله صلى الله عليه وسلم.

وفيه أيضًا الحثُّ على حسن الخلق، وأنه من أثقل ما يكون في الميزان يوم القيامة، وهذا من باب الترغيب فيه.

فعليك يا أخي المسلم أن تُحسِّن خلُقَك مع الله عز وجل؛ في تلقِّي أحكامه الكونية والشرعية، بصدرٍ منشرح منقادٍ راضٍ مستسلم، وكذلك مع عباد الله فإن الله تعالى يحبُّ المحسنين، والله الموفق.

المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 564- 566)

السلام عليكم
**ما هو الجُلوس الثميــن؟؟؟*
*يقول العلماء :*
*الجلوس بعد السلام من الصلاة المكتوبة من أعظم الأوقات التي تنزل فيها رحمة الله عز وجل على العبد ، لا تستعجل بالقيام ؛؛؛**
*استغفــر الله ،*
*سبّــح الله ،**
*واحمــد الله ،*
*وهلّــل وكبــر .*



*وقل اذكار الصلاة*
*وإقرأ آية الكرسي.*
*ولا تنس بأنكَ في ضيافة الرحمن عز وجل*
" *فإذا فرغت فأنصب**
*وإلـى ربك فأرغب "*
**قال ابن بطال رحمه الله : من كان كثير الذنوب وأراد أن يحطها الله عنه بغير تعب ، فليغتنم مُلازمة مُصلاه بعد الصلاة ، ليستكثر من دعاء الملائكة واستغفارهم له .*
**فياله من جلوس لا يُقدر بثمن*
**خطوة إلى الجنة*

قال تعالى (إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا)
أي بمواقيت محددة هو سبحانه حددها

قيل ليوسف وهو في السجن: إنا نراك من المحسنين .. وقيل له وهو على خزائن مصر: إنا نراك من المحسنين .. المعدن النقي لا تغيره الأحوال!

- يكفيك من الحاسد أنه يُغَم وقت سرورك.


أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه

يـــــــــــــــــــــــــــــارب

أنت العلي العظيم
نسألك:أن تفتح لنا أبواب رحمتك ومغفرتك وعافيتك
وأن تكتب لنا في كل خطوة أجر العابدين وفضل الشاكرين
وأن تبارك لنافي اعمارنا وأرزاقناوأعمالنا
وأن تجعل التوفيق حليفنا برحمتك ياأرحم الراحمين وأكرم الأكرمين

يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارب

وفقنا لطريق كل خير
واجعلنا لغيرنا من اسبابه

قال أبو بكر الوراق :

استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .

وقفــــــــــــــــة

والله لم يبق في قواميس الندم أشد من ياحسرتا على مافرطت في جنب الله
قد غابت شمس دار الإبتلاء وظهرت منازل القوم والجنة للمتقين وكشف الله
لكل نفس عن ماأخفى لهم من قرة أعين
((فتجلد في خطواتك)