رقة انثى
12-22-2021, 09:53 PM
تفسير: (سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم)
♦ الآية: ﴿ سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (142).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ سيقول السفهاء من الناس ﴾ يعني: مشركي مكَّة ويهود المدينة ﴿ ما ولاَّهم ﴾ ما صرفهم؟ يعنون النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين ﴿ عن قبلتهم التي كانوا عليها ﴾ وهي الصَّخرة ﴿ قل لله المشرق والمغرب ﴾ يأمر بالتَّوجُّه إلى أيٍّ جهةٍ شاء ﴿ يَهْدِي من يشاء إلى صراط مستقيم ﴾ دينٍ مستقيمٍ يريد: إنِّي رضيتُ هذه القِبلة لمحمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ سَيَقُولُ السُّفَهاءُ ﴾: الْجُهَّالُ ﴿ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ ﴾، أي شيء صَرَفَهُمْ وَحَوَّلَهُمْ ﴿ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها ﴾، يَعْنِي: بَيْتَ الْمَقْدِسِ، وَالْقِبْلَةُ فِعْلَةٌ مِنَ الْمُقَابَلَةِ نَزَلَتْ فِي الْيَهُودِ وَمُشْرِكِي مَكَّةَ، طَعَنُوا فِي تَحْوِيلِ الْقِبْلَةِ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلَى مَكَّةَ فَقَالُوا لِمُشْرِكِي مَكَّةَ: قَدْ تَرَدَّدَ عَلَى مُحَمَّدٍ أَمْرُهُ فَاشْتَاقَ إِلَى مَوْلِدِهِ وَقَدْ تَوَجَّهَ نَحْوَ بَلَدِكُمْ، وَهُوَ رَاجِعٌ إِلَى دِينِكُمْ، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ﴾: ملكا وَالْخَلْقُ عَبِيدُهُ، ﴿ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾.
تفسير القرآن الكريم
♦ الآية: ﴿ سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (142).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ سيقول السفهاء من الناس ﴾ يعني: مشركي مكَّة ويهود المدينة ﴿ ما ولاَّهم ﴾ ما صرفهم؟ يعنون النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين ﴿ عن قبلتهم التي كانوا عليها ﴾ وهي الصَّخرة ﴿ قل لله المشرق والمغرب ﴾ يأمر بالتَّوجُّه إلى أيٍّ جهةٍ شاء ﴿ يَهْدِي من يشاء إلى صراط مستقيم ﴾ دينٍ مستقيمٍ يريد: إنِّي رضيتُ هذه القِبلة لمحمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ سَيَقُولُ السُّفَهاءُ ﴾: الْجُهَّالُ ﴿ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ ﴾، أي شيء صَرَفَهُمْ وَحَوَّلَهُمْ ﴿ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها ﴾، يَعْنِي: بَيْتَ الْمَقْدِسِ، وَالْقِبْلَةُ فِعْلَةٌ مِنَ الْمُقَابَلَةِ نَزَلَتْ فِي الْيَهُودِ وَمُشْرِكِي مَكَّةَ، طَعَنُوا فِي تَحْوِيلِ الْقِبْلَةِ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلَى مَكَّةَ فَقَالُوا لِمُشْرِكِي مَكَّةَ: قَدْ تَرَدَّدَ عَلَى مُحَمَّدٍ أَمْرُهُ فَاشْتَاقَ إِلَى مَوْلِدِهِ وَقَدْ تَوَجَّهَ نَحْوَ بَلَدِكُمْ، وَهُوَ رَاجِعٌ إِلَى دِينِكُمْ، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ﴾: ملكا وَالْخَلْقُ عَبِيدُهُ، ﴿ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾.
تفسير القرآن الكريم